SYAPA 48

Dans le «système anti-paupérisme», avec l’incitation à la «location généralisée» de beaucoup de produits manufacturés, l’Etat renouvelle l’industrie. Les loueurs, grâce à des grandes quantités de commandes groupées, obligent les fabricants à concevoir des produits de haute qualité: durables, réparables à faible coût, pouvant s’adapter aux innovations.

Qui dit «produits de haute qualité» dit entreprises françaises devenant concurrentielles (le salaire bas n’est plus essentiel dans le prix de fabrication d’un objet cher).

Qui dit «réparable et pouvant s’adapter aux innovations» dit quantité importante d’emplois impossibles à délocaliser.

Révélations 44

Dès que l’ego est sur le point de céder à des pulsions mauvaises, les démons s’activent. Cela peut prendre différentes formes: tentations, suggestions, incitations, hallucinations, inventivité, endoctrinement… Les mauvais conseilleurs, les embobelineurs, les fielleux sont légion. Ils ont pour religion la sophistique. Leur dieu est la cruauté qu’ils adorent associer à Son nom en qualifiant, d’une façon détournée, cette salope du terme «bien».

SYAPA 47

Dans le «système anti-paupérisme», les agences publiques pour demandeurs d’emploi ferment. Elles sont remplacées par des organismes privés financés par l’ensemble des entreprises du secteur commercial. Celles-ci ayant à embaucher, trouver du personnel est de leur ressort exclusif. Elles ont besoin d’un service compétitif que ne peuvent fournir les structures fonctionnarisées. Beaucoup d’économies pour l’Etat.

Révélations 43

Le mal n’est pas extérieur à l’homme. Le diable ou les démons, en vue de tourmenter l’humanité, ne le fabriquent pas de leur propre chef dans quelque chaudron fumant d’un enfer torride.

Pour que le mal existe, il faut une contribution des egos «buggés», lesquels ont forcément amorcés la pompe, à un moment ou à un autre. Ensuite, l’implacable processus suit son cours.

On pourrait comparer ce mécanisme à une maladie. Tant que l’organisme se conforme aux règles de la bonne santé, les agents pathogènes demeurent à l’état potentiel. Si l’individu transgresse les contraintes sanitaires, la maladie se déclare.

Dans un tel cas, la conduite inadaptée provoque le mal, pas l’organisme.

Ne voyons donc pas en les démons une cause mais un facteur annexe qui permet de matérialiser la scélératesse du mental malsain.

SYAPA 46

Grâce au «système anti-paupérisme», suppression d’une grande part des indemnités chômage: beaucoup d’économies pour l’Etat.

Révélations 42

Les démons ne ressemblent pas forcément aux créatures de l’iconographie artistique. Il s’agit de forces qui doivent rééquilibrer la disharmonie du monde. L’entendement de leur présence peut varier.

Prenons une analogie. Un homme moderne met les doigts dans une prise électrique. Il se dit: je n’ai pas coupé le courant.

Maintenant, un primitif, n’ayant jamais entendu parler d’électricité, touche cette prise. Il se dit: se tient là un méchant génie.

Pourtant, dans les 2 cas, c’est la même chose. Chacun prend une forte secousse.

SYAPA 45

Avec le «système anti-paupérisme», sauf si cela nuit à la sécurité du pays, l’Etat ne renfloue plus les entreprises non rentables, abusivement médiatisées: beaucoup d’économies.

Révélations 41

La Conscience Initiale ne se salit jamais les mains, les démons sont ravis de châtier à Sa place. Encore que rendre service à quiconque ne soit pas, chez eux, intentionnel. Ne sachant rien faire d’autre que le mal, personne ne peut les dompter. Rien ne peut les contenir, sauf l’amour qui les pétrifie: barrière infranchissable.

Quand l’ego cesse d’exercer la scélératesse, motivant leur présence, les démons, dans l’incapacité d’interrompre leur malfaisance, retournent ce pouvoir destructeur contre eux-mêmes, et s’anéantissent. Toutefois, au moindre recommencement d’ambition malveillante par l’ego, ils resurgissent de la vacuité.

SYAPA 44

Avec le «système anti-paupérisme», puisque tout exclu bénéficie du «travail civique» rémunéré lui assurant une vie décente, chaque entreprise est autorisée à débaucher rapidement une partie du personnel quand les commandes manquent. En contrepartie, cela permet d’embaucher aussitôt que les affaires reprennent, dès qu’un marché se développe… En éliminant la stagnation des recrutements pour cause de défense antiéconomique du personnel, l’industrie et le commerce prennent de l’extension.

Révélations 40

Seul l’inconscient pactise avec les suppôts des forces du mal. Ceux-ci n’ont qu’une idée en tête: démolir l’imprudent qui sollicite leur collaboration, après une période avantageuse, évidemment. On attire le gogo avec quelques succès immédiats. La suite n’a rien de drôle. Dès que les événements se gâtent, la situation empire vite. Le naïf est dépouillé de tout, salement. Nul n’évite les avatars infamants. Sans exception. Aucune parade ne pourrait déjouer le châtiment.

A ce jeu, qui gagne perd. Toujours.

Eternel manège: allécher l’innocent ou l’imbécile, pour ensuite les détruire, en se f… de leur g...

Le jeu divin n’est pas une sinécure pour les tricheurs.

SYAPA & SYADE 43

Pour les élèves parvenus en fin de longues études qui ne trouvent pas d’emploi, le travail civique du «système anti-paupérisme» et du «système anti-désordre» permet d’acquérir une solide expérience de gestion administrative et de direction du personnel d’organisation importante. Compétences recherchées par les employeurs du secteur commercial.

Révélations 39

L’individu bien loti, estimant que le sort de l’affligé provient du ciel et ne mérite donc aucun allègement, matériel ou autre, devient candidat prioritaire pour un jour tenir ce rôle à son tour. Comme au théâtre. Mais en pareil cas, aucun acteur sain d’esprit ne sollicite l’interprétation réelle d’un tel personnage.

Le jeu divin n’est pas un jeu de dilettante.

SYAPA 42

Stricto sensu, avec le «système anti-paupérisme», le chômage (absence d’activité professionnelle rémunérée) disparaît. Toute la France travaille.

A partir du moment où l’ensemble des habitants œuvrent, la France devient plus riche, puisque l’activité du «système anti-paupérisme» est tout autant productive que celle des secteurs classiques. Le «travail civique» équivalent d’impôt effectué par l’exclu permet de réduire une dépense obligatoire d’Etat: supprimer la misère. Il a par conséquent une réelle valeur économique.

Révélations 38

Rien n’oblige l’innocent ou l’imbécile à sauter dans le précipice, sinon leur stupidité commune.

Innocence ou défaut mental ne constituent pas des passe-droits.

SYAPA 41

Le chômage persistant d’un homme se transforme en mort sociale. Aux yeux de tous, il n’est plus utile à la collectivité. Avec le «système anti-paupérisme», l’individu, dans l’attente d’un travail classique, se voit rémunéré pour une tâche primordiale: supprimer la misère. En accomplissant cette activité indispensable à une démocratie réellement humaine, l’ex-chômeur retrouve sa dignité: il acquiert une place valorisante dans la société.

Révélations 37

Pour l’homme sorti du précipice, céder au mal implique un retour à la case départ. La pire des situations, où l’ego retrouve la misère extrême, sous toutes ses formes.

Dès lors, pas le moindre bout de l’ascension désespérante, titanesque, ne lui sera épargné.

Avis aux élèves qui apprennent les règles divines.

C’est le jeu.

SYADE 40

Dans le «système anti-désordre», l’activité des «centres anti-désordre» prend la forme de «travail civique» équivalent d’impôt.

Révélations 36

Le ténébreux caveau où pourrit le mal s’avère être, pour l’homme sage, son assurance tous risques. Au moindre prodrome de faiblesse, chez lui, il entrouvre la porte du lieu maudit et la referme aussitôt. Juste le temps qu’empeste un infime miasme démoniaque. C’est suffisant pour lui rappeler les efforts surhumains qui furent nécessaires à l’enfermement de l’abomination. Une seule bribe de souvenir du parcourt semé d’épines menant au sommet, après la chute, qui exige tant d’efforts, si souvent aux limites du supportable, surtout lors de l’ultime étape, quand pour chaque pas, le pied semble retenu par une boue collante, enserré dans un brodequin en plomb, s’identifiant à une agonie douloureuse jamais interrompue, le pas suivant pesant plus encore, et le suivant encore davantage.., suffit à ôter l’envie de recommencer un cycle infernal.

SYADE 39

Grâce au «système anti-désordre», au lieu d’augmenter l’imposition d’une manière aveugle, l’Etat peut s’offrir le luxe de baisser la fiscalité tout en surimposant les contribuables inciviques qui coûtent à la collectivité (imprudence, pollution, délinquance, etc.).

La contestation fiscale des lobbyistes est alors moralement bâillonnée. Devant l’opinion publique, impossible de défendre les mauvais comportements des contribuables s’opposant au vivre ensemble.

De tels comportements ne manquent pas. Pour fonctionner, le «système anti-désordre» les inventorie, sans exhaustivité.

Révélations 35

Personne ne peut annihiler le mal. Il est un élément constituant de la conscience humaine.

Le mal ne se supprime pas, il se paralyse.

Une fois vaincu, le mal doit être scellé au moyen d’innombrables chaînes et placé derrière une porte imaginaire sur laquelle on inscrit: ne jamais détacher la chose immonde enfermée là.

Dès que le mal est enchaîné, l’homme devient libre.

SYAPA 38

Le nombre des emplois peu rentables pour les entreprises, dont la faible rémunération se verrait compensée par l’aide du «système anti-paupérisme», pourrait augmenter: travaux agricoles, travaux de manœuvres, coup de main aux clients, présence sécurisante…

La France devient alors compétitive internationalement. Les délocalisations cessent. On relocalise.

Davantage d’entreprises payent l’impôt. Moins d’indemnités chômage à distribuer. L’Etat augmente ses rentrées.

Le déficit de la France avec l’étranger diminue. Perspective d’une balance commerciale équilibrée.

Révélations 34

Ce régime pénitentiaire, peu à peu, s’adoucit, avant de s’effacer, au fur et à mesure qu’avance l’amendement du coupable. Il lui faut, pour cela, lutter contre le mal. Le sien propre comme le mal collectif.

Croire que certains hommes ne connaissent pas la moindre contrariété durant toute leur existence sur terre (à commencer par la perte inéluctable de sa vie ou celle des proches) relève de l’aberration.

Le séjour terrestre forme un terrain d’exercice idéal pour se confronter aux différentes manifestations du mal.

Le bien consiste à priver le mal de ses pouvoirs.

SYAPA 37

Suppression du RSA et autres allocations destinées actuellement aux exclus: beaucoup d’économies pour l’Etat.

Plus d’allocations logement à verser: beaucoup d’économies pour l’Etat.

Aucune allocation versée aux personnes qui ne sont pas dans le besoin: encore d’autres économies pour l’Etat.

Révélations 33

La liberté de l’homme envers la Conscience Initiale, d’ordre métaphysique, quand elle est bafouée, se transforme, d’une manière ou d’une autre, tôt ou tard, en régime pénitentiaire, d’ordre physique, sur terre. D’autant plus implacable que le coupable s’adonne davantage au mal.

Même quand son destin le gâte, chaque homme, dès la naissance, est condamné à mort, à perdre les êtres chers, à tout perdre.

SYAPA & SYADE 36

Le travail civique du «système anti-paupérisme» et du «système anti-désordre» apprend ou rapprend à l’exclu désocialisé une discipline de vie: respect des horaires, attention soutenue, self-control…

Révélations 32

En ignorant la Conscience Initiale, en s’adonnant aux pires abjections, l’homme subit, tôt ou tard, les conséquences de son ignorance, de ses manquements.

La méconnaissance de la C.I. entraîne une frustration mentale chez l’homme livré à l’incompréhension d’un monde où se perd son destin.

Les manquements aux lois du bien entraînent, un jour ou l’autre, diverses catastrophes, facilitées par l’inconscient, destinées à broyer l’ego «buggé».

SYAPA 35

Seuls les pauvres trouvent un intérêt à solliciter l’aide du «système anti-paupérisme». Aussitôt l’aide obtenue (n’importe laquelle), la personne solliciteuse est soumise à une surtaxe dissuasive.

Pour l’exclu, qui ne verse aucun ou peu d’impôt sur le revenu, cette surtaxe est inexistante.

Par contre, pour la personne qui paye un impôt découlant de revenus convenables, cette surtaxe s’avère très lourde et désavantageuse.

L’application ainsi conçue de cette surtaxe vise l’efficacité: formulaire simplifié. On évite les pertes de temps et d’argent.

Révélations 31

Le mal est nécessaire car il rend possible l’exercice de la liberté accordé par la Conscience Initiale à Son endroit. Il s’agit d’une contrepartie. L’obscurité qui met en valeur la lumière. Sans l’existence du mal, l’homme ne pourrait être libre vis-à-vis de la C.I.

Bien que le mal soit nécessaire, l’homme doit tout faire pour l’empêcher d’opérer.

C’est le jeu divin.

SYAPA 34

Les emplois sans qualification du secteur économique classique sont nécessaires aux individus non formés, peu instruits, illettrés… De tels emplois manquent cruellement.

Ces emplois, aujourd’hui mal payés, deviendraient «vivables» grâce à l’appoint des aides fournies par le «système anti-paupérisme».

Révélations 30

Séparer irréversiblement la Conscience Initiale de la conscience humaine permet d’octroyer à l’homme le plus grand des cadeaux que puisse lui faire la C.I., sa liberté. Une liberté totale.

Ce cadeau ne se refuse pas. Il se paye au prix fort. Il se reçoit avec gratitude.

Fort de sa liberté, l’homme a le droit d’ignorer la Conscience Initiale. Rien ne l’empêche de commettre les pires abjections.

SYAPA 33

Avantages du «système anti-paupérisme».

Les organismes incapables aujourd’hui de faire disparaître intégralement le paupérisme ne sont plus subventionnés: économie importante.

Les fonctionnaires de ces organismes lacunaires rejoignent les secteurs où ils seront utiles: autre économie.

Les frais consécutifs à la misère n’existent plus: économie considérable...

Révélations 29

Vouloir répéter sans cesse les états d’épanouissement psychiques des mystiques ne peut se faire qu’en sacrifiant son activité humaine. Un destin fructueux implique de rendre service à l’humanité, d’une façon ou d’une autre.

Il y a un temps pour tout. Les ravissements psychiques qui ne débouchent pas sur un service à l’humanité n’ont guère plus d’utilité que l’usage obsessionnel de stupéfiants par une larve humaine.

SYAPA 32

Grâce au «système anti-paupérisme», plus aucun être humain ne peut traîner dans les rues, sans toit, sans nourriture, sans chauffage l’hiver, en proie à la misère extrême.

Révélations 28

A supposer la chose possible, l’Un qui engloberait une autre conscience, ou plusieurs autres, ne serait plus un.

SYAPA 31

Avec le «système anti-désordre», les bons comportements de l’habitant (jeune comme adulte) d’un quartier sensible, qu’enregistrent le «système anti-paupérisme» et le «système anti-désordre», favorisent son embauche par les employeurs du secteur commercial.

Révélations 27

Même problème présenté autrement. Imaginons.

Dans le futur, un ingénieur génial, toujours heureux, fabrique des robots ultra-perfectionnés, aux facultés affectives proches des nôtres, qui sont capables de ressentir, par moments, un grand calme mental et à une profonde allégresse. Certains, parmi ces humanoïdes, voudraient sans doute, eux aussi, que fusionne leur intelligence artificielle avec l’esprit du technicien, après leur «mort».

Requête tout autant inenvisageable.

SYAPA 30

Avec le «système anti-désordre», ceux qui le choisissent participent financièrement à l’élimination de la misère. Ils approvisionnent ainsi le faible budget de notre innovation sociale, qui n’emploie aucune personne rétribuée d’une façon classique.

Révélations 26

Certains esprits qui parviennent, lors de recueillements profonds, à un grand calme mental et à une immense allégresse, voudraient «se fondre en Dieu» après leur mort, afin de prolonger indéfiniment cet état.

La chose est pourtant impossible.

Le reflet lunaire ne peut se transformer en rayonnement solaire.

Métaphorisons cette impossibilité au moyen d’un exemple trivial: le dentifrice pressé ne peut rentrer dans son tube.

SYAPA 29

Supprimer totalement et rapidement la misère est possible, sans dépenses pour l’Etat. Le «système anti-paupérisme» y parvient en faisant travailler «gratuitement» les citoyens. Dans ce système, le «travail civique» s’avère un équivalent fiscal qui concerne tous les individus, y compris les exclus. La population entière (et non partielle comme aujourd’hui) supporte les frais occasionnés par cet objectif prioritaire dans une démocratie réellement humaine.

Si tous les habitants participent à l’éradication du paupérisme, la charge supportée par chacun est forcément allégée.

Révélations 25

La conscience de l’homme est souvent le jouet d’émotions et de sentiments rebelles que génère l’ego indompté. Le chaos mental règne alors.

Apaiser les instincts primitifs prend beaucoup de temps. Cela se fait petit à petit.

La Conscience Initiale repose sur une sérénité absolue accompagnée d’une joie extrême, de façon permanente.

La Conscience Initiale et l’homme, cela fait deux.

SYADE 28

Le budget des récompenses financières du «système anti-désordre», indispensables à un meilleur fonctionnement de la collectivité, est approvisionné par celui des sanctions financières. Les sommes excédentaires aux besoins du «système anti-désordre» sont conservées par le Trésor public.

L’Etat ne paye rien. Sa seule participation est d’ordre fiscal: transmettre l’imposition distincte vers les «centres anti-désordre». Cette modique part fiscale «anti-désordre» n’est pas un retranchement. Elle remplace les grandes dépenses de l’Etat destinées à lutter contre l’insociabilité, aux piètres résultats.

Les conséquences des actes délinquants sont payées par la collectivité. Leur diminution signifie beaucoup d’économies pour elle.

Révélations 24

Exemple concret pour comprendre ce phénomène.

Bien que le corps humains soit composé de poussières d’étoiles, l’homme n’est pas un soleil.

SYADE 27

Dans le «système anti-désordre», le contrôle de la bonne citoyenneté des gagnants prend la forme de «travail civique» équivalent d’impôt. Pratique identique à celle qui régit le «système anti-paupérisme».

Révélations 23

La Conscience Initiale diffère de la conscience humaine par son essence.

La conscience de l’homme réfléchit la conscience divine. De même que la lumière lunaire renvoie le rayonnement solaire.

Emetteur et récepteur ne sont pas du même ordre. Compatibles mais pas équivalents.

Comparables mais pas identiques.

SYADE 26

Dans le cadre des «système anti-paupérisme» et «système anti-désordre», avec une fiscalité équitablement personnalisée, ceux qui pénalisent l’économie du pays, perturbent ses habitants, compensent à leurs frais les dégâts.

Révélations 22

Derrière la barrière de l’inconscient, notre conscience peut entrer en relation avec d’autres consciences. Elle peut «consulter» des «stocks de mémoire», des sources cognitives du monde invisible. L’analogie informatique serait un smartphone se connectant à divers sites de l’Internet.

Une telle faculté, certes, ne repose sur aucune preuve tangible, mais l’intuition n’en comporte pas davantage, qui joue pourtant un rôle notoire au sein de l’humanité.

Cette faculté fonctionne, le plus souvent, à l’insu de l’intellect.

SYADE 25

Chaque «gagnant» des «loteries révolutionnaires» du «système anti-désordre», ayant un mauvais comportement, est averti de sa «déveine»: simple didactisme.

Observons qu’une pareille sanction, financièrement indolore pour l’individu incivique, est pourtant efficace. Annulant pendant une période donnée l’attribution d’éventuels lots des «loteries révolutionnaires», elle ne retire aucun argent au perturbateur. Un procédé qui touche autant le riche que le pauvre.

Révélations 21

Comment comprendre qu’une chose puisse exister sans avoir ni début ni fin? Pour l’homme, c’est inconcevable car son expérience quotidienne du temps contredit une telle idée. Il se trouve dans la situation d’un lointain ancêtre auquel on affirmerait que deux individus peuvent se faire face, l’un ayant la tête en bas, sans que l’acrobate ne s’accroche à un support. Pourtant, rien de plus banal dans un vaisseau spatial.

Absence de début et de fin se traduisent par: éternel présent.

Si la volonté créative instaure un temps, celui-ci ira dans tous les sens, s’arrêtera, au gré de sa fantaisie. Chaque spectateur en fait l’expérience avec le temps intrinsèque d’un enregistrement audio-vidéo modifié par la télécommande.

SYADE 24

Tous les contribuables payent obligatoirement leurs «billets» des «loteries révolutionnaires» du «système anti-désordre»: par une fiscalité distincte. Y compris les pauvres (au moyen du «système anti-paupérisme»).

Nul ne contestera cette possibilité d’acquérir de la richesse, sauf les canailles invétérées.

Révélations 20

Le bien consiste à évacuer de l’intellect humain tous les aspects archaïques appartenant à son animalité primitive. Egoïsme pathologique intolérable dans une société civilisée.

L’individu amendé dédaigne les tentations énoncées précédemment. Il s’oppose au mal sous toutes ses formes.

L’amélioration de l’homme appelle celle de la société. La première facilite la seconde tandis que la seconde accélère la première.

Pour cela, il faut prioritairement instaurer un cadre économique permettant de supprimer la misère. Il faut ensuite instaurer des règles sociétales qui offrent à tous les individus des chances permanentes d’améliorer leur situation. Par exemples: SYAPA et SYADE.

Le bonheur personnel est une chimère s’il procède du malheur des plus faibles que soi.

SYADE 23

Moyen de pression principal du «système anti-désordre»: les gros lots des «loteries révolutionnaires». Si le numéro de la personne sort, elle touche le magot, à condition d’avoir une conduite correcte.

Révélations 19

Dès sa conception, la conscience assure l’existence de l’être terrestre qui lui échoit en le conduisant à tuer d’autres êtres, par nécessité. Période durant laquelle les «scrupules» ne servent à rien. Tenir pour coupables les tueurs serait inapproprié.

Au fil du temps, le psychisme des individus évolue. Leur sensibilité augmente peu à peu. La conscience instille des rudiments moraux qui transforment les groupes. La notion de «mal» apparaît.

Afin d’obtenir ce qu’il convoite, l’individu sans principes se comporte comme un tricheur et/ou une brute. Les mêmes mobiles s’observent partout dans le monde: nourriture, terres, troupeaux, femmes, esclaves, armes, propriétés, position sociale, richesses, pouvoir… Renforcés par les mêmes dysfonctionnements psychiques: volonté de nuire, désir de vengeance, orgueil démesuré confinant à l’hubris, démence, perversité…

Le summum du mal est la cruauté. Elle devient le rêve insurpassable du démon quand on la met au service d’un «idéal»: faire le mal au nom du bien, y a pas plus jouissif. Doctrinaires mabouls et religieux obscurantistes s’en font une spécialité.

SYADE 22

Grâce au «système anti-désordre», la France peut faire rapidement disparaître un grand nombre d’incivilités, de troubles à l’école, d’actes délinquants, etc., qui pourrissent la vie des Français.

Révélations 18

Les pensées de l’être terrestre dépendent de la conscience. Si l’on garde l’analogie informatique, cela pourrait se comparer à des phrases produites dans l’ordinateur grâce au traitement de texte. Il va sans dire que, contrairement aux traitements de texte du commerce, chaque conscience est unique.

L’application ne conçoit pas le texte.

Sans être créées par la conscience, les pensées, qu’engendre l’intellect par l’entremise du cerveau, peuvent subir, plus ou moins, son influence.

SYADE 21

Grâce au «système anti-désordre», améliorer le vivre ensemble et l’économie, le développement scientifique, technique, industriel.., permet à l’Etat d’augmenter ses rentrées.

Révélations 17

La conscience siège dans l’inconscient. Elle communique avec l’intellect en empruntant des moyens détournés: rêve, actes manqués, réactions instinctives, intuition… Elle agit aussi sur les émotions, les sentiments.

Quand l’intellect est «buggé» par des errements chroniques, la conscience détermine une conduite apparemment préjudiciable au sujet. Les défauts de l’ego: cupidité, impatience, hubris, colère, brutalité, cruauté.., privés de frein, se transforment en instrument expiatoire. L’individu «hors de lui», ne se «dominant» plus, néglige toute retenue, commet l’irréparable. Il devra ensuite en supporter longtemps les conséquences, permettant la suppression du «bug».